O nome Jesus.

Se entendermos que Jesus Cristo era e é homem e Deus; podemos dizer que o nome que a antiga aliança fala e exorta a ser respeitado e adorado é “Este” nome Jesus Cristo como nos foi profetizado e revelado.

Os títulos usados para Jesus:

Advogado I Jo. 2:1. Neste verso do grego bíblico temos “parakleton”, que quer dizer advogado ou consolador e Pai; não encontramos ligação alguma a jeová e javé, nos mostrando a nova aliança que estes nomes não existem em seus textos. Amado. Ef. 1:6; Amado aparece na antiga aliança, e na nova aliança no grego, “egapemeno”; diz o verso: “agraciou-nos com o amado”, confirmando que aquele que já existia, foi nos dado. Alfa. “Ap. 1:8; Eu sou o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus, o que é e o que era, e o que vem, o Todo-poderoso.” Nos mostra que o Deus YHVH que foi revelado na antiga aliança, está na nova, na revelação de Jesus Cristo, e este é o seu nome; não jeová ou javé. Altíssimo. Lc. 6:35. Diz o vero: “e sereis filhos do Altíssimo se fores bondosos com os vossos inimigos”; no grego bíblico “upsistou”, nenhuma ligação a jeová ou javé. Arvore da Vida. Ap. 2:7; Pr. 3:18. No grego: “zulou tes soes”; no hebraico da antiga aliança aparece, mas também não tem nenhuma ligação com jeová ou javé. O que aparece na antiga aliança, nos é revelado na nova aliança, confirmando assim que seu nome é Messias, o Cristo Jesus. Anjo da Aliança; Mt. 3:1. Anjo de Deus; Êx. 14:19. Tudo o que nos é revelado na nova aliança, foi profetizado e revelado na antiga para que tenhamos uma base de confirmação da verdade e das falsidades; dando assim um desenvolvimento espiritual consistente. Jeová e javé não existe em nenhuma das alianças. Anjo do Senhor. Mt. 1:20; Jz. 6:11; “Angelos kurious,” do grego bíblico; e no hebraico bíblico “malar YHVH”; nenhuma ligação a jeová ou javé. Fonte de Salvação Eterna. Hb. 5:9. Examinando o grego bíblico, salvação é “soterías”, não tem ligação alguma com os nomes inventados pela tradição, jeová e javé. Autor da Vida. At. 3:15. Do grego: “Arxegon tes soes”, também não notamos nenhuma ligação sonora, ou linguística com os nomes, jeová e javé. Bendito. Lc. 1:68; no grego, “Eulgetós kúrios ó Teós tou Israel”; bendito o Senhor Deus de Israel; sem conotação com os nomes javé e jeová. Cordeiro. Ap. 5:12. No grego: “arnion”, cordeiro, certamente não encontramos nada que identifique os nomes inventados pela tradição popular religiosa, jeová ou javé. Cordeiro de Deus Jo. 1:29. “Amnós tou Teou”. Autor e Consumador. Hb. 12:2. “Arxegón kai teleioten”; momento em que Cristo suporta a cruz, e é desprezado pelos seus. Não tem javé ou jeová no verso, mas sim Jesus. Bispo de nossas almas. I Pe. 2:25. Na verdade é “Episkopon”, no grego bíblico, que quer dizer “guardião” de nossas almas; não tem ligação alguma aos nomes jeová e javé. Cabeça do Corpo. Cl. 1:18. “kefalé tou sómatos”; não temos nada até qui que indique um nome parecido com jeová e javé; mas vamos seguir de forma exaustiva para não ter falha nos estudos dos possíveis nomes e suas formas titulares, e que fique evidente não haver nenhuma relação dos nomes jeová e javé criados pelas tradições. Cabeça da Igreja. Ef. 5:23. O marido, que é figura de Cristo, é o cabeça da esposa, ou melhor dizendo da igreja. “Kefalé tes Ékklesias”, não tem relação com os nomes jeová e javé.

Jesus é o nome de Deus.

Certamente o nome YHVH foi ocultado por Deus pois sabia Ele que haveria de ter de fazer uma nova aliança com seu povo; o tetragrama YHVH só aparece na antiga aliança, a qual foi sobreposta pela nova no sangue de Cristo. O nome dado na nova aliança que nos é revelado, e para quem devemos pedir; que tem poder e autoridade é o de Jesus Cristo. Na nova aliança Deus se manifesta em Espírito, como Espirito Santo, ficando o “Espirito de Deus” na antiga aliança; e o Deus revelado no plano real físico é Jesus Cristo, para que ninguém fique desculpável de não saber, ou não ter ouvido falar desta fé e verdade. Nenhuma frase ou palavra nos leva a Jeová e Javé como sendo o nome de Deus nas escrituras sagradas; isto nos leva a eliminar as possibilidades de existência destes nomes, como sendo nome de Deus. João o apóstolo amado diz: “no princípio era o verbo, e o verbo estava junto a Deus, e Deus era o verbo.” Se o nome de Deus foi derivado de um verbo como dizem as tradições; sabemos que o verbo no hebraico é oculto e contraposto conforme o texto. Portanto não foi revelado, pois seguindo o verso quarto do primeiro capítulo do evangelho de João notamos que “Ele era a luz, e a luz na escuridão brilha, e a escuridão não vence a luz.” Ele estava oculto pela escuridão e logo passou a brilhar, com sua vinda, e seu nome, Jesus. Nenhuma pessoa que busque viver uma fé verdadeira e cultuar ao Deus vivo revelado nas escrituras sagradas, pode fazer uso de jeová ou javé; sendo que estes nomes não se sabe de onde vem, ou qual seu significado. A estrutura do tetragrama não nos foi revelada, o sentido e a expressão vocal também não; portanto não tem como traduzir algo que não se sabe o significado, e também não se pode dar um nome a Deus, não temos este conhecimento e autoridade suficiente, para poder criar um nome sem desobedecer e acabaríamos contaminando a ralação (comunhão), do homem com seu criador. Jeová e javé não são nomes de Deus; supostamente alguém traduziu o tetragrama e expôs sua tradução, pretensiosa ou não seja a sua atitude, levou a muitos ao erro e desobediência aos ensinamentos sagrados, e a um cultivo de uma tradição falsa. Na antiga aliança a desobediência a lei levava a morte do ímpio; em nossa nova aliança os que se arrependem e deixam o pecado recebem a graça de Cristo, e o Espírito Santo levanta o caído para uma nova vida digna e fiel a Deus. A antiga aliança foi um momento vivido pelo povo escolhido, que já passou e não volta mais, nada temos com relação a antiga aliança, a não ser o conhecimento para a firmeza de fé e conduta. Hoje temos um momento novo, e independente de ideologia, ou teologia, nada nos dá condições de cultuar um deus inventado por tradutores inconsequentes; e mesmo que queiramos crer em jeová ou javé porque foram tirados estes nomes de uma possível tradução não podemos, pois o tetragrama só aparece na antiga aliança, e a antiga aliança mata. A nova aliança cura, salva e transforma a vida de uma pessoa tornando-a uma nova criatura; e nesta aliança não temos nenhuma indicação de um jeová ou javé, mas sim ao Senhor Jesus Cristo. Tendo procurado exaustivamente no hebraico da antiga aliança, e no grego da nova aliança fundamento figurado, metafórico, ou gramatical para os nomes jeová e javé, e não encontrado nada que deixasse uma ponta de dúvida; declaro mais uma vez, jeová e javé não existem. “Êx.23:13. (RA) Em tudo o que vos tenho dito, andai apercebidos; do nome de

outros deuses nem vos lembreis, nem se ouça de vossa boca.” “Êx.23:25. (RA) Servireis ao SENHOR, vosso Deus, e ele abençoará o vosso pão e a vossa água; e tirará do vosso meio as enfermidades.”

Gentios.

Avançado

Gentios: povo comum, passaram a ter outra definição a partir da rejeição de Cristo pelos judeus. Tiveram sim o nome de gentios todos aqueles que destruíram Jerusalém, porém destes

desqualificados e restos humanos é que saiu um povo santo, escolhido e de boas obras, que é a “Igreja de Jesus”. Jesus veio para os seus (judeus e irmãos), que o rejeitou, dando a oportunidade para todo o gentio, (não israelitas) ser chamado Filho de Deus. Antes de Cristo somente eram salvos os israelitas e em raríssimos casos outros povos (Ninivitas em Jn. 3:5, por exemplo); depois de Cristo, qualquer gentio pode alcançar a salvação, e o título de Filho de Deus Pai, pela fé em Jesus, Deus Filho.

Dízimos.

Avançado

Razões para ser dizimista. (com referências).

1.Porque o dízimo é santo. (Lv. 27:30-32).

30 (RA) Também todas as dízimas da terra, tanto dos cereais do campo como dos frutos das árvores, são do SENHOR; santas são ao SENHOR.

31 (RA) Se alguém, das suas dízimas, quiser resgatar alguma coisa, acrescentará a sua quinta parte sobre ela.

32 (RA) No tocante às dízimas do gado e do rebanho, de tudo o que passar debaixo do bordão do pastor, o dízimo será santo ao SENHOR.

2.Porque quero ser participante das grandes bênçãos. (Ml. 3:11-12).

11 (RA) Por vossa causa, repreenderei o devorador, para que não vos consuma o fruto da terra; a vossa vide no campo não será estéril, diz o SENHOR dos Exércitos.

12 (RA) Todas as nações vos chamarão felizes, porque vós sereis uma terra deleitosa, diz o SENHOR dos Exércitos.

3.Porque amo a obra de Deus na face da Terra. (Ml. 3:10).

10 (RA) Trazei todos os dízimos à casa do Tesouro, para que haja mantimento na minha casa; e provai-me nisto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu e não derramar sobre vós bênção sem medida.

4.Porque quero ser abençoado. (Ml. 3:9).

9 (RA) Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, vós, a nação toda.

5.Porque não ficarei devendo a Deus. (Lv. 27:13-31).

13 (RA) Porém, se dalgum modo o resgatar, então, acrescentará a quinta parte à tua avaliação.

14 (RA) Quando alguém dedicar a sua casa para ser santa ao SENHOR, o sacerdote a avaliará, seja boa ou seja má; como o sacerdote a avaliar, assim será.

15 (RA) Mas, se aquele que a dedicou quiser resgatar a casa, então, acrescentará a quinta parte do dinheiro à tua avaliação, e será sua.

16 (RA) Se alguém dedicar ao SENHOR parte do campo da sua herança, então, a tua avaliação será segundo a semente necessária para o semear: um gômer pleno de cevada será avaliado por cinquenta siclos de prata.

17 (RA) Se dedicar o seu campo desde o Ano do Jubileu, segundo a tua plena avaliação, ficará.

18 (RA) Mas, se dedicar o seu campo depois do Ano do Jubileu, então, o sacerdote lhe contará o dinheiro segundo os anos restantes até ao Ano do Jubileu, e isto se abaterá da tua avaliação.

19 (RA) Se aquele que dedicou o campo dalgum modo o quiser resgatar, então, acrescentará a quinta parte do dinheiro à tua avaliação, e ficará seu.

20 (RA) Se não quiser resgatar o campo ou se o vender a outro homem, nunca mais se resgatará.

21 (RA) Porém, havendo o campo saído livre no Ano do Jubileu, será santo ao SENHOR, como campo consagrado; a posse dele será do sacerdote.

22 (RA) Se alguém dedicar ao SENHOR o campo que comprou, e não for parte da sua herança,

23 (RA) então, o sacerdote lhe contará o preço da avaliação até ao Ano do Jubileu; e, no mesmo dia, dará o importe da avaliação como coisa santa ao SENHOR.

24 (RA) No Ano do Jubileu, o campo tornará àquele que o vendeu, àquele de quem era a posse do campo por herança.

25 (RA) Toda a tua avaliação se fará segundo o siclo do santuário; o siclo será de vinte geras.

26 (RA) Mas o primogênito de um animal, por já pertencer ao SENHOR, ninguém o dedicará; seja boi ou gado miúdo, é do SENHOR.

27 (RA) Mas, se for de um animal imundo, resgatar-se-á, segundo a tua avaliação, e sobre ele acrescentará a quinta parte; se não for resgatado, vender-se-á, segundo a tua avaliação.

28 (RA) No entanto, nada do que alguém dedicar irremissivelmente ao SENHOR, de tudo o que tem, seja homem, ou animal, ou campo da sua herança, se poderá vender, nem resgatar; toda coisa assim consagrada será santíssima ao SENHOR.

29 (RA) Ninguém que dentre os homens for dedicado irremissivelmente ao SENHOR se poderá resgatar; será morto.

30 (RA) Também todas as dízimas da terra, tanto dos cereais do campo como dos frutos das árvores, são do SENHOR; santas são ao SENHOR.

31 (RA) Se alguém, das suas dízimas, quiser resgatar alguma coisa, acrescentará a sua quinta parte sobre ela.

6.Porque Deus é o dono de tudo. (Sl. 24; Ag. 2:8).

1 (RC) Do SENHOR é a terra e a sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam.

2 Porque ele a fundou sobre os mares e a firmou sobre os rios

3 Quem subirá ao monte do SENHOR ou quem estará no seu lugar santo?

4 Aquele que é limpo de mãos e puro de coração, que não entrega a sua alma à vaidade, nem jura enganosamente.

5 Este receberá a bênção do SENHOR e a justiça do Deus da sua salvação.

6 Esta é a geração daqueles que buscam, daqueles que buscam a tua face, ó Deus de Jacó. (Selá)

7 Levantai, ó portas, as vossas cabeças; levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória.

8 Quem é este Rei da Glória? O SENHOR forte e poderoso, o SENHOR poderoso na guerra.

9 Levantai, ó portas, as vossas cabeças; levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória.

10 Quem é este Rei da Glória? O SENHOR dos Exércitos; ele é o Rei da Glória.

Ag.2:8 (RA) Minha é a prata, meu é o ouro, diz o SENHOR dos Exércitos.

7.Porque serei participante da casa de Deus. (Dt. 14:23).

23 (RA) E, perante o SENHOR, teu Deus, no lugar que escolher para ali fazer habitar o seu nome, comerás os dízimos do teu cereal, do teu vinho, do teu azeite e os primogênitos das tuas vacas e das tuas ovelhas; para que aprendas a temer o SENHOR, teu Deus, todos os dias.

8.Porque é mais aventurado dar do que receber. (At. 20:35).

35 (RA) Tenho vos mostrado em tudo que, trabalhando assim, é mister socorrer os necessitados e recordar as palavras do próprio Senhor Jesus: Mais bem-aventurado é dar que receber.

9.Porque Deus ama quem dá com alegria. (2Co. 9:7).

7 (RA) Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama a quem dá com alegria.

10.Porque tudo vem das mãos de Deus. (1Co. 9:14).

14 (RA) Assim ordenou também o Senhor aos que pregam o evangelho que vivam do evangelho.

11.Porque não quero ser avarento. (1Tm. 6:10).

1 Tm.6:10 (RA) Porque o amor do dinheiro é raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça, se desviaram da fé, e a si mesmos se atormentaram com muitas dores.

12.Porque meu tesouro está nos céus. (Mt. 6:19-21).

Mt.6:19-21; (RC) 19 Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam; 20 Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam. 21 Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.

13.Porque tudo o que peço, recebo. (Mt. 7: 7-9).

Mt. 7: 7-9; (RC) 7 Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á. 8 Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca encontra; e, ao que bate, se abre. 9 E qual de entre vós é o homem que, pedindo-lhe pão o seu filho, lhe dará uma pedra?

14.Porque receberei de Deus com redobrada medida. (Mc. 4:20).

Mc. 4: 20; (RC) E os que recebem a semente em boa terra são os que ouvem a palavra e a recebem, e dão fruto, um a trinta, outro a sessenta, outro a cem, por um.

15.Porque a minha descendência não mendigará o pão. (Sl. 37:25).

Sl. 37:25; (RA) Fui moço e já, agora, sou velho, porém jamais vi o justo desamparado, nem a sua descendência a mendigar o pão.

16.Porque Deus diz: “Fazei prova de mim”. (Ml. 3:10).

Ml. 3: 10; (RA) Trazei todos os dízimos à casa do Tesouro, para que haja mantimento na minha casa; e provai-me nisto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu e não derramar sobre vós bênção sem medida.

17.Porque meu salário não será pago em bolsa furada.(Ag. 1: 5,6).

Ag. 1: 5; (TB) Agora, pois, assim diz Jeová dos exércitos: Considerai os vossos caminhos.

6 (RA) Tendes semeado muito e recolhido pouco; comeis, mas não chega para fartar-vos; bebeis, mas não dá para saciar-vos; vesti-vos, mas ninguém se aquece; e o que recebe salário, recebe-o para pô-lo num saquitel furado.

18.Porque também é de minha responsabilidade o sustento da Igreja. (Ml. 3:10).

10 (RA) Trazei todos os dízimos à casa do Tesouro, para que haja mantimento na minha casa; e provai-me nisto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu e não derramar sobre vós bênção sem medida.

19.Porque quero ter a consciência tranquila. (1Tm. 1: 18,19).

18 (TB) Esta admoestação te dirijo, Timóteo, filho meu, de acordo com as profecias de que foste objeto, para que por elas pelejes uma boa peleja,19 (RA) mantendo fé e boa consciência, porquanto alguns, tendo rejeitado a boa consciência, vieram a naufragar na fé.

20.Porque suprirá toda necessidade. (Fl. 4:19).

19 (RA) E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, cada uma de vossas necessidades.

“Por isso, faça a experiência do dízimo e verá como derramo minhas bênçãos sobre você, muito além do necessário; diz o Senhor ao Profeta Malaquias (3:10)”.

Direito.

Avançado 10

 “Direito”

Vem do latim directus, regras pré-determinadas ou um dado preceito, do particípio passado do verbo dirigere. O termo evoluiu em português da forma "directo" (1277) a "dereyto" (1292) até chegar à grafia atual (documentada no século XIII).

O direito objetivo é o conjunto de normas que o estado mantém em vigor.

Já o direito subjetivo, designa a faculdade da pessoa de agir dentro das regras do direito. É o poder que as pessoas têm de fazer valer seus direitos individuais. Temos vários direitos: Direito Administrativo; Direito Aeronáutico; Direito Alternativo; Direito Ambiental; Direito de Águas; Direito Bancário; Direito Canônico; Direito Civil; Direito Crítico; Direito de Família.

O Brasil já teve sete constituições, a constituição é por definição um conjunto de normas e preceitos reguladores.

Artigos, 194 à 204; CF. Compete ao poder público organizar a seguridade social, com base nos seguintes objetivos: universalidade do atendimento, uniformidade e equivalência, seletividade e distribuída dos valores e dos benefícios, equidade no custeio, a seguridade social será financiada por toda sociedade, os orçamentos dos municípios e dos estados destinam à seguridade social a parte que lhe cabe, a saúde é direito de todos e dever do estado, o poder público deve dispor o controle e fiscalização, a assistência à saúde é livre à iniciativa privada. O sistema único de saúde compete as atribuições que cabem a lei, a assistência social será prestada a quem dela necessitar, ampara a família e aos carentes, cabe aos órgãos competentes descentralizar e dar a participação a população por meio de organizações.

Artigo, 205 – 217, CF. Educação é direito de todos e dever da família e do estado.

Será promovida pela sociedade e com igualdade de oportunidades e acesso.

Tem de haver liberdade de pesquisa, ensino e divulgar a arte do saber.

As universidades gozam de autonomia didático-científica, administrativa e de gestão financeira e patrimonial. É dever do estado o ensino fundamental obrigatório e gratuito, atendimento educacional especializado aos portadores de deficiência, e proporcionar acesso as universidades. O não oferecimento do ensino obrigatório fundamental pelo poder público, ou sua oferta regular, importa responsabilidade de autoridade competente. O ensino religioso é opcional. A união aplica 18% da receita anual e o estado e os distritos e municípios 25% no mínimo na manutenção e desenvolvimento do ensino. A lei estabelecerá plano nacional de educação.

É dever do estado fomentar as práticas desportivas.

Nova aliança

Avançado

Tema: A revelação do Eu sou. (resumo dos 4 evangelhos).

João 14:6. Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.

Eu Sou: revelação ungida, primeiro evangelho da nova aliança revela milagres e poder.

O evangelho segundo Marcos, joão marcos primo de Barnabé. 55-65 d.c. 16 capítulos, e 678 versículos. 
Discípulo de Pedro e companheiro de Paulo em sua primeira viagem. Jesus o filho servo.
Cap.1, 45 vers. João Batista com seu testemunho.
1 PRINCIPIO do Evangelho de Cristo, Filho de Deus; 2 Como está escrito no profeta Isaías: Eis que eu envio o meu anjo ante a tua face, o qual preparará o teu caminho diante de ti.(Is.40:3;Ml.3:1). 3 Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas. 4 Apareceu João baptizando no deserto, e pregando o batismo de arrependimento, para remissão dos pecados. 5 E toda a província da Judeia e os de Jerusalém iam ter com ele; e todos eram baptizados por ele no rio Jordão, confessando os seus pecados. 6 E João andava vestido de pelos de camelo, e com um cinto de couro em redor de seus lombos, e comia gafanhotos e mel silvestre. 7 E pregava, dizendo: Após mim vem aquele, que é mais forte do que eu, ao qual não sou digno de, abaixando-me, desatar a correia das suas alparcas. 8 Eu, em verdade, tenho vos baptizado com água; ele, porém, vos baptizará com o Espírito Santo.
O Caminho: Aos judeus perdidos, pensavam que os seus sonhos tinham acabado.
O evangelho segundo Mateus, = presente de Deus. Chamado Levi, coletor de impostos. 60 d.c. 28 capítulos e 1071 versículos.
Jesus messias e rei.
Cap.1, 25 vers. A genealogia de Jesus Cristo.
1 LIVRO da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. 2 Abraão gerou a Isaque; e Isaque gerou a Jacó; e Jacó gerou a Judas e a seus irmãos; 3 E Judas gerou de Tamar a Fares e a Zara; e Fares gerou a Esrom; e Esrom gerou a Aarão; 4 E Aarão gerou a Aminadab; e Aminadab gerou a Naasson; e Naasson gerou a Salmon; 5 E Salmon gerou de Racab a Booz, e Booz gerou de Rut a Obed; e Obed gerou a Jessé; 6 E Jessé gerou ao rei Daví; e o rei Daví gerou a Salomão da que foi mulher de Urias; 7 E Salomão gerou a Roboão; e Roboão gerou a Abias; e Abias gerou a Asafe; 8 E Asafe gerou a Josafá; e Josafá gerou a Jorão; e Jorão gerou a Ozias; 9 E Ozias gerou a Joatão; e Joatão gerou a Acaz; e Acaz gerou a Ezequias; 10 E Ezequias gerou a Manassés; e Manassés gerou a Amon; e Amon gerou a Josias; 11 E Josias gerou a Jeconias e a seus irmãos na deportação para a Babilônia. 12 E, depois da deportação para a Babilónia, Jeconias gerou a Salatiel; e Salatiel gerou a Zorobabel. 13 E Zorobabel gerou a Abiud; e Abiud gerou a Eliaquim; e Eliaquim gerou a Azor; 14 E Azor gerou a Sadoque; e Sadoque gerou a Aquim; e Aquim gerou a Eliud; 15 E Eliud gerou a Eleazar; e Eleazar gerou a Matan; e Matan gerou a Jacó; 16 E Jacó gerou a José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus que se chama o Cristo. 

A verdade: Homem da ciência, revela a verdade.

O evangelho segundo Lucas. Médico amigo e companheiro de Paulo, grego, evangelista. 60-63 d.c. 24 capítulos, e 1151 versículos.

Jesus o salvador , divino humano.

Cap.1, 80 vers. Predições do nascimento de Jesus.

1 TENDO pois muitos empreendido pôr em ordem a narração dos factos que entre nós se cumpriram, 2 Segundo nos transmitiram os mesmos que os presenciaram desde o princípio, e foram ministros da palavra, 3 Pareceu-me também a mim conveniente descrevê-los a ti, ó excelente Teófilo, por sua ordem, havendo-me já informado minuciosamente de tudo desde o princípio; 4 Para que conheças a certeza das coisas de que já estás informado.

A vida: Revelação da Zoe, no grego (vida).

O evangelho segundo João= Deus é bondoso. Irmão de Tiago , filho de Zebedeu. 21 capítulos, 879 versículos.

Jesus o filho de Deus. 80-95 d.c.

Cap. 1, 51 vers. A encarnação do Verbo.

1 No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 2 Ele estava no princípio com Deus. 3 Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.

4 Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens; 5 E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. 

Verdade teológica.

Avançado

Teste Espiritual.

Com o ato do pecado entrou no mundo a morte e seus efeitos.

Você é covarde? sim ou não.

Você é falso? sim ou não.

Se tiver dois sim, você está morto espiritualmente; precisa passar pelo batismo urgentemente.

Se tiver um sim, você está perdido; não sabe o que faz; precisa decidir o rumo de sua vida.

Se tiver dois não, você tem o Espirito Santo lhe acompanhando e guiando; aproveite a vida e mantenha-se neste caminho; você é uma pessoa salva, a vida está em você.

João 14:6. Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.

Teólogo Vieira.