Os profetas do século VIII a.C. não tiveram noção de seus feitos, só foram se realizar as profecias sobre o Messias esperado no século I d.C., podemos entender que muitas vezes as pessoas em seu tempo não estão preparadas para receber as bençãos, e que os profetas estão muito além de seus tempos, assim como os cientistas inovadores. Esta é uma das razões de tanta luta e perseguição que acabam passando os homens dotados por Deus para fazer um trabalho de cunho inspirado e inovador. Assim como os que semeiam o pólen não participam do conhecimento dos resultados, e o fazem sem saber o que realmente esta acontecendo; muitas vezes as pessoas que servem a Deus não estão cientes dos fatos, e talvez não venham estar preparadas para participar dos resultados. A profecia pode-se chamar de obediência pela fé, e comunhão pela certeza do conhecer o seu Deus, pela vida com Ele, onde Ele se manifesta e é atendido. Manifesta-te Senhor...
Teologia século 21, teologia avançada em grau de pós graduação, comentada e ensinada por partes de interesse social e cultural, de forma branda e correlacionada aos fatos do momento.
domingo, 30 de dezembro de 2012
domingo, 23 de dezembro de 2012
Teologia do Caminho.
Ana a profetisa adorava no templo noite e dia em orações e jejuns. Jesus teve um ministério de 3 anos sem folga ou descanso. O caminho é uma luta acirrada, não é uma vez por semana, duas por mês, o caminho é uma atitude continua, passo a passo em obediência e aplicação de orações continuas, atos de piedade, ações beneficientes, adoração e investimentos como ofertas e dizimos, e também jejuns. A vida é resultado do nosso trabalho, tanto material, como espiritual, se você trabalhar bastante prosperará bastante; se você tomar o caminho espiritual e se dedicar bastante segundo os estatutos, rendará 100% diz as Escrituras.
Quem quizer uma vitória tem que trabalhar até conseguir, perseverar e romper as barreiras pela fidelidade de Deus a suas promessas, este é o caminho, um caminho de escolha e dedicação permanente, como se faz para plantar uma lavoura, enquanto não estiver concluido o trabalho não se pode parar, pois se assim fizer não havera colheita. Jesus falou, pegue a sua cruz e sigame até a vitória; nos explicando como caminhar, pois a promessa é de um Deus fiel.
Quem quizer uma vitória tem que trabalhar até conseguir, perseverar e romper as barreiras pela fidelidade de Deus a suas promessas, este é o caminho, um caminho de escolha e dedicação permanente, como se faz para plantar uma lavoura, enquanto não estiver concluido o trabalho não se pode parar, pois se assim fizer não havera colheita. Jesus falou, pegue a sua cruz e sigame até a vitória; nos explicando como caminhar, pois a promessa é de um Deus fiel.
quarta-feira, 19 de dezembro de 2012
Teologia da vitória.
Deus nos abençoa não porque somos bons, mas porque escolhemos andar com Ele, e Ele elimina todo o mau, o mau não tem parte com Ele. Paulo disse: tudo posso naquele que me fortalece; o poder humano é inútil contra Ele, os gigantes foram destridos, as tempestades foram cessadas, a morte foi obrigada a entregar os seus mortos.
O seu povo, os que guardamos seus estatutos e andam com Ele, teem a graça de andar com um Deus perfeito e que onde passa tudo tranforma. Uma escolha deve ser feita, e com ela pode estar a vitória ou a derrota. Ele permanece, e com Ele os seus. Ele vai na frente; Lutero.
O seu povo, os que guardamos seus estatutos e andam com Ele, teem a graça de andar com um Deus perfeito e que onde passa tudo tranforma. Uma escolha deve ser feita, e com ela pode estar a vitória ou a derrota. Ele permanece, e com Ele os seus. Ele vai na frente; Lutero.
quinta-feira, 13 de dezembro de 2012
Teimosia teológica.
Em 1 Timóteo. 2: 5; nos diz que há um só mediador entre Deus e os homens.
Portanto todo tipo de tentativa para chegar a Deus, seja com oração, ou obras, deve ser tratada diretamente com Jesus. Para se ter contato ou comunhão com Deus, temos de fazer isto por meio de Jesus.
A idolatria com santos, imagens, ídolos, amuletos, é um erro teológico, uma falha que desvia o esforço da pessoa para o nada, ou para o inimigo de suas almas, que está procurando destruir com mentiras e falsidades. Cuidado com a teimosia, o que as Escrituras falam é certo e verdadeiro, uma revelação para a salvação dos que creem. As teimosias e costumes populares muitas vezes levam as pessoas a morte eterna, por desviar a pessoa da comunhão com a fonte de vida que é Jesus Cristo. Muitas pessoas são infelizes, derrotadas em suas vidas por teimosia, longe de Deus não tem bem algum que satisfaça a alma humana.
Portanto todo tipo de tentativa para chegar a Deus, seja com oração, ou obras, deve ser tratada diretamente com Jesus. Para se ter contato ou comunhão com Deus, temos de fazer isto por meio de Jesus.
A idolatria com santos, imagens, ídolos, amuletos, é um erro teológico, uma falha que desvia o esforço da pessoa para o nada, ou para o inimigo de suas almas, que está procurando destruir com mentiras e falsidades. Cuidado com a teimosia, o que as Escrituras falam é certo e verdadeiro, uma revelação para a salvação dos que creem. As teimosias e costumes populares muitas vezes levam as pessoas a morte eterna, por desviar a pessoa da comunhão com a fonte de vida que é Jesus Cristo. Muitas pessoas são infelizes, derrotadas em suas vidas por teimosia, longe de Deus não tem bem algum que satisfaça a alma humana.
domingo, 9 de dezembro de 2012
Teologia da fé.
Crer ou não crer? A justiça humana, os desejos do coração, de poder e regozijos pessoais, burlam a fé, pois o crer não é palpavel, agradavel, visível. A fé pura não é um novo modo de vida entusiásta, mas obediência por confiar. Na teologia se diz: justificado pela fé apenas.
Não é justiça por algum alvo, mas por querer ser justificado intimamente, Nele, com Ele e para Ele. A justiça do crer não pode ser um fim em sí, mas sim apenas um fim.
Não é justiça por algum alvo, mas por querer ser justificado intimamente, Nele, com Ele e para Ele. A justiça do crer não pode ser um fim em sí, mas sim apenas um fim.
segunda-feira, 3 de dezembro de 2012
Teologia da realidade.
O juramento é uma revelação de que a pessoa tem estado mentido por ai. A mentira é eliminada quando Jesus proibe o juramento em Mt.5:33-37; eliminando as obras do diabo. Muito cuidado com votos e juramentos, você não sabe o dia de amanhã, o destino não está em suas mãos; lembre-se que o diabo é o pai da mentira, e o pecado entrou no mundo por conta das mentiras dele. Viva a realidade e assim serás herdeiro daquele que não mente, pela eternidade afora. Só o que é verdadeiro permanece.
domingo, 2 de dezembro de 2012
A palavra em teologia.
Mt.5:37; Mas que o sim de vocês signifique apenas sim, e o não seja não; qualquer coisa além disso tem origem no maligno. A comunicação é um meio de informar, faz parte da palavra formar o seu sentido; portanto é construir uma realidade, começando pela palavra, e após gera-se a ação, depois a realização de algo, ou conclusão de algo. A palavra é na verdade um tijolo espiritual, que vai fazer parte de uma construção; sendo assim, esta construção será segundo a qualidade da palavra, boa ou má, verdadeira ou mentirosa. O fim de cada criação ou construção é para o que lhe apraz. Concluimos que a palavra pode ser de Deus ou do inimigo de Deus, gerando o fim para o qual foi lançada, eternidade ou morte.
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